“春秋五霸”之说最早源于战国末期赵国思想家荀况的《荀子·王霸》。
原文提到：“齐桓公、晋文、楚庄、吴阖闾、越王勾践，都是边远卑微的国家，强于天下，强于中国，没有别的原因，只是有点值得信赖，这就是所谓的信任和建立。 还有暴君。”
荀况认为齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践五王“强于天下，威胁中国”，建立了霸权。 有“春秋五霸”之称。
西汉诗词学者王保保在《道德四子》中也提到了“夏朝强大”、“征战万里”的七位君主，即齐桓公、晋国。文、秦穆、楚庄、勾践、魏文、燕昭。 除去战国最后出现的两位君主，春秋时期正好有五位君主。 由此可见“春秋五霸”一词已深入人心。
不过，由此也可以看出，“春秋五霸”的制定虽然已经定论，但具体“五霸”是谁，却存在争议。
事实正是如此。
例如，班固在《汉书·诸王表注》中将“五霸”定义为：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄刚公、吴王夫差。
与《汉书》同时成书的《白虎通义》将“五霸”列为：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、阖闾王。吴。
唐代司马震在《史记·锁音》中也将“五霸”描述为：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公。
由于《史记·锁印》经常与《史记》一起阅读，所以它的影响力最大，就是它的“五霸”一词被大多数人所接受。
现代人朱起凤在写《辞通》时，根据《史记·锁隐》中的说法，对“五霸”组合做了小调整，用郑庄公代替了宋襄公。 他们是：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公。
朱起风大概认为宋襄公虚荣，不务实。 他要继承齐桓公的霸权。 在与楚国的争霸中，他兵败身亡，被后人嘲笑。 郑庄公两次击败周天子组织的各国联军。 他“平天下，四面卫”，比宋襄公强多了。
但郑庄公的郑国太小，实力有限。 仅形成“小霸主”局面，难以跻身“五霸”行列。
以郑庄公为例，秦穆公只主宰西戎，吴王阖闾只渡江淮，越王勾践只主宰东南角。 武王夫差虽然在与晋国争霸之战中取得了胜利，但他的国家却瞬间灭亡，他的霸业也白费了。
也就是说，郑庄公、秦穆公、吴王阖闾、越王勾践、吴王夫差等人的功绩，很难与齐桓公、文公建立的霸业相比。晋的。
此外，楚国长期被排除在中国文化之外。 也就是说，楚庄王虽然有着中原霸主的模样，但是却并不容易被一些人认可。
为此，清朝全祖王在《齐齐亭集外集》中将“春秋五霸”的五个地方排列如下：齐桓公、晋文公、齐公。晋襄公、晋晋公、晋敖公。
齐桓公联合九诸侯，平定天下； 晋文公实行地方联盟，受到周天子的亲自鼓励，被封为“侯伯”（诸侯首领）。 这两个人都是任何版本的“春秋五霸”中不可或缺的人选。
晋象纲公是晋文公的儿子。 他在渭山击败了秦军。 他提拔有德有能的人，为政宽容仁慈，自上而下统治。
晋景公在周角之战和楚伐蔡、申之战中结束了楚国的霸权。 在晋、齐、丹之战中投降齐国，继续称霸中原。
晋道公尊崇天子，命诸侯、戎狄征伐四方，一统中原。
从这个角度来说，我个人是比较认同全祖望的安排的。