清人高鼎描绘春日放风筝的诗:张伾遂放纸鸢

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清人高鼎描绘春日放风筝的诗:张伾遂放纸鸢

| 佚名

“草长黄莺飞二月天,岸边杨柳醉春烟。孩子们放学早归,忙着趁着东风放风筝。” 这是清代高定描写春天放风筝的一首诗。 君不见:二三月的初春,在绿草如茵、黄莺飞舞、堤岸烟柳轻舞的陶然意境中,放学的小伙子们趁着这美好的时光,快乐地放纸风筝。 观看起来多么令人愉悦啊!

纸风筝的起源有着悠久的历史。 最初的风筝是用极薄的木片绑成鸟形,称为木风筝。 汉代以后,由于纸的发明和应用,用细木条、竹条作框架,上面覆盖薄纸,称为“纸鸢”。 后唐时期,李业在宫中制作纸风筝,并用竹子作为风筝头上的笛子。 当风吹进来时,发出的声音像风筝,所以最初被称为风筝。 有趣的是,由于其在天空中的隐身性,它已被用于军事活动。 西汉开国功臣、淮阴侯韩信手下的老将军陈熙,想要反汉高祖刘邦。 韩信与他勾结,为费远制造了传达情报的信号,暗中隐藏内外合作。 唐魏博刺史田岳叛乱,围困临明。 城市。 护将张骞随后放飞纸鸢,与朝廷援军取得联系。 田岳虽然发现了军营上空漂浮的纸鸢,但他也知道它是在城内向外界传递军事情报,所以他很快就找到了“好射手”,但纸鸢却“百余只”。英尺高”,无法被击落。 纸鸢,原本是作为解放情绪的工具,居然被运用到了军事活动中,这恐怕是出人意料的。

风筝的制作工艺也在与时俱进:从原来的木片到绑在骨架上的青竹条; 用纸、帛、彩画,使之更加美丽; 用绳子让它们飞得更高; 所有的工序都非常精致。 要特别注意它。 南宋时期,“放风筝”是第二都杭州民间流行的娱乐活动。 西湖里外湖六桥周边也有比赛。 据《武林老故事》、《西湖幸福》记载:春熙年间,“桥上少年,竞放风筝,互相引诱,互相拉扯,谁砍风筝?”丢了线头的人就丢了,虽然这是一个小技巧,但也有特殊的技巧。”

放风筝,上海人俗称“放风筝”。 首选地点应该是一王平丑郊外的荒野。 早春的二三月份,在不冷的柳树微风中,一群小伙子去绿油油的麦苗田、金黄的菜花间放风筝。 有的人专注于手中的线,抬头看着“挂”上的风筝。 “天高,蓝天窄。” 有的举着头顶飞过的彩色纸鹞,疯狂奔跑,欢快叫喊。 啊! 不知名的鸟儿在歌唱,不时传来几声“哞哞”的牛叫声。 在这样诗意的氛围中,鹞子是多么的幸福啊!

诚然,在放风筝的过程中,难免会发生一些令人失望的事情。 如果为了抢占好地形而将风筝挤在一起飞行,很容易造成风筝“打架”。 如果做得不好,鹞的身体会在钩住过程中撕裂。 最后,风筝线(绳)挂住了树或障碍物,线断了,风筝逃走了。 这不是令人沮丧吗?

记得那一年,作者和朋友们去放风筝,我们觉得他们很幸福,很满足。 谁知道,到了春天,孩子们的脸色就随意地变了。 之前阳光明媚,突然刮起了暴风雨。 刹那间,风筝飞速落下,落在了池塘边红砖大院围墙上的一棵树上。 我们很快涉过池塘。 我的朋友踩着我的肩膀爬上了墙。 当他专心在枝叶间捕捉风筝时,被院墙上戴着红袖章的人俘虏了。 我用尽一切办法求饶,但无济于事。 原来,这是一个机密组织。

上海历来有“放风筝”的习俗。 有一首童谣是这样唱的:“二月来放风筝吧,飞高了,大家吃一块蛋糕,飞低了,大家都吃腐烂的污泥。” 近年来,政府在城市重建过程中注重“绿化环保”,不少地方都已出现。 郁郁葱葱的绿色空地为放风筝提供了天堂。 于是,到了春秋两季,鹞飞翔的景象又出现了:凉风习习、阳光温暖的天空中,小到长方形鹞、蝶鹞、三角鹞、蝌蚪,大到长条鹞。蜿蜒的蜈蚣,头尾摇摆。 五彩龙鹞翱翔天空; 上下飞舞,光芒四射,有的甚至发出悠扬悦耳的口哨声。 这些赏心悦目的“鹞画”给人们的文化生活和景观增添了别样的情趣和活力。